In quel momento i discepoli si avvicinarono a Gesù dicendo: Chi ritieni
che sia il più grande nel regno dei cieli? E Gesù chiamato un bambino, lo pose
in mezzo a loro e disse: In verità vi dico che se non vi convertirete e non
diverrete come i bambini non entrerete nel regno dei cieli. Perciò chiunque
diventerà piccolo come questo bambino, è il più grande nel regno dei cieli. E
chi accoglierà un tale bambino in nome mio, accoglie me. Chi invece scandalizzerà
uno di questi piccoli che credono in me, sarebbe meglio per lui che gli fosse
appesa al collo una macina girata da asino, e venga immerso nel profondo del
mare.
Origene: Dobbiamo imitare i discepoli se qualche volta dubitiamo
e non troviamo la risoluzione del dubbio, avvicinandoci tranquillamente a Gesù,
che ha il potere di illuminare i cuori degli uomini e spiegare loro qualsiasi
tipo di questione. Interroghiamo anche qualcuno dei dottori che sono preposti
nella Chiesa. I discepoli sapevano, facendo questa domanda, che nel regno dei
cieli non tutti i santi sono uguali, però desiderano sapere in che maniera si
arriva a essere il più grande, e per quale cammino si discendeva fino a essere
il minore. O anche, attraverso quanto il Signore aveva detto in precedenza,
sapevano chi era grande e chi il minore, però non comprendevano chi sarebbe
stato il maggiore tra molti che erano grandi.
E Gesù, chiamato un bambino, lo pose in mezzo a loro. Crisostomo: Mi pare che abbia
posto nel mezzo un bambino molto piccolo, ancora privo di ogni passione. Girolamo: In Modo da trovare in
lui sia l’età, sia la figura dell’innocenza. O Anche, il Signore stesso si
presentò in mezzo ad essi come un bambino per dimostrare loro che non era
venuto per essere servito, ma per servire, e dare loro un esempio di umiltà.
Altri intendono nella parola bambino lo Spirito Santo, che il Signore pose nel
cuore dei suoi discepoli per cambiare il loro orgoglio in umiltà.
Segue: e disse: In verità vi dico che se non vi convertirete e non diverrete come i
bambini non entrerete nel regno dei cieli. Non comanda agli Apostoli di
avere l’età dei bambini, ma l’innocenza; e ciò che quelli possiedono a motivo
degli anni, essi lo posseggano con il loro impegno; in modo da essere bambini
nella malizia, ma non nella sapienza; come se dicesse: come questo bambino che
vi propongo quale esempio non è tenace nella collera, dimentica il male che gli
si è fatto, non si diletta nel vedere una bella donna, non pensa una cosa e ne
dice un’altra, così voi, se non avrete questa innocenza e questa purezza di anima, non potrete
entrare nel regno dei cieli.
Segue: E chi accoglierà un tale bambino in nome mio, accoglie me. Crisostomo: Come se dicesse: non
solamente una ricompensa se vi farete come questo bambino; ma se onorerete per
me tutti quelli che si fanno simili a un bambino, determinerò per voi, come
ricompensa per l’onore che gli avete dato, il regno dei cieli. Anzi, pone ciò che
è molto più grande, dicendo: accoglie me.
Poi il Signore rese più accettabili le sue parole parlando loro del castigo.
Per questo continua: Chi invece
scandalizzerà uno di questi piccoli…, il che equivale a dire: come hanno
una ricompensa quelli che per me onorano questi, così anche avranno i più
terribili castighi quelli che li disonorano. E non meravigliarti se chiamo
scandalo il disprezzo, poiché molti pusillanimi si scandalizzano per i
disprezzi che ricevono.
